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课程介绍
《精益思想解读与中国式精益生产实践》
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《精益思想解读与中国式精益生产实践》

编号: GK007               类别:生产制造           方式:内训课、公开课
时间: 待定1               地点:待定
课长: 2天                 讲师:段老师
对象: 制造企业高层领导、部门主管/经理
收益: 了解管人与管事的不同和区别;了解控制与管理的区别,以及管控的目的和意义;掌握开展各种控制法的理论、方法;掌握提高执行力的工作方法和工具;掌握提高团队责任心的方法和工具;掌握企业有效的管控模式的开展方式,推进步骤,员工参与的具体做法。
备注: 课程大纲仅供参考,我们会根据您的需求特点,进一步提供更具针对性的课程大纲。
价格:
0.00
课程大纲


第一章、中国传统管理的死结--人与事不分

第一节:先进的管理体系在中国遇到的尴尬

1.上了ISO——没用!       

2.上了ERP——瘫痪!

3.绩效考核——罢工!       

4.管理变革——动荡!

5.精益生产——无效!       

6.推行5S——形式!

第二节:精益管理的内涵

1.中国文化与日本文化

2.中国的变通术与日本的死板

3.中国的人情化面子化与分离术

4.中国的两手一起抓两手都要硬与日本的一手论语一手算盘

5.西方现代管理与中国传统哲学的结合

第三节:中国企业界管人的误区

1.反积极性

2.压抑的积极性

3.军队为什么高效

4.员工的积极性不可靠

5.领导人自己没有积极性

第四节:变通术与分离术

1.精益管理与日本文化

2.中国能否以日为师?

3.兼论精益管理如何学

4.人事分离、做管分离

第五节:人事不分问题不断

1.人事不分的恶果

2.和而不同、顺而不从的恶果

3.好了事,得罪了人

4.做好了人,耽误了事

5.好人办坏事

6.强势不强效

7.小事变大事

8.模式两难

9.独断专行

10.造假成风

11.人事两难

第六节:人事分管理的依据

1.管人与管事的取材不同

2.管人与管事的标准不同

3.管人与管事的风格不同

4.管人与管事的方法不同

5.管人与管事的心态不同

6.管人与管事的角色不同

7.管人管事效果互补

第七节:人和事如何分管

1.老板带队来管人

2.部门横向来管事

3.避开陷阱

4.控制情绪


第二章、领导管人--中国式文化与管理思想

第一节:如何建立认同

1.先认后管——管理源于认同

2.中国人认人,西方人认规则

3.先帮后管——认同源于帮助

第二节:如何改变习性

1.习性决定成败

2.好习性是训练出来的

3.好企业是所好学校

第三节:如何改变习性

1.企业要管人,必须有信仰

2.从“信”到“信用

3.信仰是“不二”法门

4.信者无敌

第四节:如何建立信仰

1.信仰消除对立

2.坚持就是信仰

第五节:如何建立关系

1.人际关系改造的十二道场


第三章、中国式精益管理方法—约束出效率

第一节:限制选择法

1.约束出效率

2.方便是效率的敌人

3.管理就是规定

第二节:横向控制法

1.做/管分离

2.横向集权

3.人/事分离

第三节:三要素法

1.管理中充斥假动作

2.识破管理中的假动作

3.控制管事中的假动作

第四节:分段控制法

1.考核为何没有用

2.单位划小,控制更好

第五节:数据流动法

1.让数据流动起来

2.让改善自动进行

第六节:稽核控制法

1.有一种增长叫自杀

2.反复抓,抓反复

3.针对10次反复设计方案

第七节:案例分析法

1.自己是一面镜子

2.从自身找问题

3.以事实为依据,用数据说话

第八节:全员主角法

1.每个人心中都有信仰

2.孔子如何建立人的标准

3.企业价值观传播的三要素


第四章、传统管理的解决之道--人事分离

第一节:传统管理的死结

1.传统管理:领导丧失了主动权

2.传统管理:大治与大乱的钟摆效应

3.传统管理:企业丧失了创新能力

4.传统管理:“人情化”之累

第二节:传统管理让企业成为帮会

1.“义气”代替了管理

2.重做人,轻做事

第四节:传统管理让人无法较真

1.消极抵抗,瓦解流程

2.矛盾激化,回复原态

第五节:传统管理缺乏包容

1.只求同,不存异

2.掩盖矛盾,集体寻死


课程背景:精益管理这一概念是出自于日本的文化。在日本精益化生活意味着要消除浪费,有质朴的工匠精神并且还要非常的正直。这些精益化的生活实质上是来源于武士道的精神。武士道的精神所提倡的是残酷和忠诚两点。残酷意味着要不讲人情,只针对事情。忠诚则表明需要有强烈的服从意识。提出精益管理的概念是因为这与中国的传统文化相悖。中国人一直过的是粗放式的生活并且追求仁义道德。这其实给企业带来了很多不好的模式与习性。在中国粗放式的生活中认为要大方而不惜浪费,认为豪华是一种时尚品味,认为灵活是一种审时度势。因此这种粗放式的生活与精益管理其实是一种格格不入。再加上中国人的仁义道德观念认为要重人情,重生命,千里送鹅毛礼轻人意重是我们重人情的最典型表现;认为好死不如赖活着,生命重于气节也越来越被推崇。所有的这些思想观念都不适宜于企业的管理。对于中国企业的管理,模式与习性的冲突仍然很重,很多的企业都是知道该如何去做却做不到,即使做到了也不能做得长久。这种不好的习性如果不能改正,现有的模式实际上很难长存。企业面对的难题还不止这些,目前的企业还在训练人的坏习性。企业的粗放性使人不讲精确,随意性让员工不受制约,而尤其是中国的人情化使人们不讲原则。中国与西方,人情化管理与制度化管理,二者各有利弊,该如何结合?

一、企业管理问题谁都知道,就是解决不了:1.上了ISO——没用!2.上了ERP——瘫痪!3.绩效考核——罢工!4.聘请顾问——上当!5.精益生产——无效!6.推行5S——形式!二、生产管理的困惑:有订单的企业,却总难准时交货,客户天天抱怨。怎么办?大家都很忙,但货却出不去,效率低,产出少,导致员工工资上不去,人员留不住,企业陷入恶性循环,怎么解?员工操作不规范,生产过程无标准,品质问题频繁出,返工客诉时时有,怎么办?采购物料不及时,车间常常停工等。时间浪费掉,效益没出来,怎么办?材料成本越来越高,但浪费却有增无减,做得多,亏得多,怎么办?专家老师的课听了不少,也请过不少;体系、模式、制度文件也搞过不少。但就是没有用,怎么办?当问题出现引发具体究责时,部门间经常会发生低效的推诿和争吵,怎么办?本课程提供的是一套全新的基于中国人的精益管理模式,管事利用西方化的工具,管人利用中国的价值观。在企业内建立事的标准,并辅之以企业人心管理模式,打造企业核心控制力和凝聚力。控制出效益,约束出效益,讲师非常注重管理与控制的辩证关系,不讲大道理,只讲操作方法,如何通过事的过程来控制人的行为,如何通过人的行为来控制事的结果。这就是控制与管理的精妙所在;讲师在本课程中深入探讨中国人在做事时的陋习,通过对人性的研究而开发出来的一套管理方法,此课程结合老师20年来对中国人文及西方科学管理的研究和实践,以及在管理培训实战中呕心沥血的心得之作,是管理思想的一次重要革命。

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