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课程介绍
《组织经营学——群经之首易經的管理学》
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《组织经营学——群经之首易經的管理学》

编号: GK007               类别:国学智慧           方式:公开课、内训课
时间: 待定1               地点:待定
课长: 2天                 讲师:杨老师
对象: 企业界、政府机关、团体组织职位层级为副总以上的决策层领导者等
收益: 国学群经书籍之首的易经在现代意义;天人地三才对应组织高中基三阶层运作方式;切实培训干部做好枢纽角色。能够承上级的意旨并启发下属的动力平行丶同事合作无间;有效落实组织文化,并能让领导者能洞察部属行为掌握先机,领导团队并激励部属的士气。
备注: 课程大纲仅供参考,我们会根据您的需求特点,进一步提供更具针对性的课程大纲。
价格:
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课程大纲


第一讲:易经在工作上的运用

一、阴阳文化的感应

1.和谐园满为最高境界:

——阴阳调和:阴与阳都是一时的过程、手段,最终的结果、目的是要和谐合作。

2.从阴阳变化领悟管理:

1)弱之胜强,柔之胜刚

2)道含阴阳:《易经系辞传》:“一阴一阳之谓道”

二、真理常在二者之中:非二者之一

——天时不如地利,地利不如人和

三、与时俱进,合理应变

——《孟子 ▪ 万章下》:“孔子,圣之时者也。“

*情境演练1:当您业绩是全公司的第一名,同事请教您是如何做到的,您会如何回答?

*情境演练2:当您在组织团体中成绩优异获奖,上台领奖,请您发言,您会如何回答?

四、化繁为简与持简驭繁

——易经三易之道:简易、不易、变易

1.化繁为简:繁琐事物有效分类归纳

2.持简驭繁:有效归纳应变繁琐事物

3.持经达权:领导者如何日理万机

4.万变不离其宗:变化(变易)中有持续(不易), 持续中有变化


第二讲:易经各卦对管理的启示:

一、易经总源頭八卦部份

1.乾卦:领导者的要领:即每阶层的人能力都很强势时

——群龙无首 ;潜龙勿用 ;飞龙在天 ;亢龙有悔 ;自强不息 ;神龙见首不见尾

2.坤卦:做部属的要领:即每阶层的人能力都较柔和时

——履霜坚冰;地势坤,厚德以载物;如履薄冰

3.其他六卦:兑(泽)、离(火)、巽(风)、艮(山)、坎(水)、震(雷)等。

二、易经中与人品有关的德卦部份(由孔子所提出)

三、易经较易理解卦组部份

1.谦(地山)卦v.s.剥(山地)

——“谦受益,满招损″?

1)谦(地山)卦:代表能够深藏不露,立于不败之地。

2)剥(山地)卦:代表能力锋芒毕露,容易招忌,晚景凄凉。

2.泰(地天)卦v.s.否(天地)

——“否极泰来″,“三阳开泰″?

1)泰(地天)卦:领导者能展现亲和力;部属容易体谅上意。

2)否(天地)卦:领导者自以为是;部属重福利而见风转舵。


第三讲:易经三才的阶层管理运用

一、易经管理层级的分类方式

1.天、人、地三个层级:

1)天——高阶:为第五爻、第六爻,即总经理、董事长

2)人——中坚:为第三爻、第四爻,即课长、经理

3)地——基层:为第一爻、第二爻,即作业员、班组长

2.分为战略、战术二个层级:

1)战略——决策层:为第四爻至第六爻

2)战术——执行层:为第一爻至第三爻

3.分类產生模糊地帶——不三不四: 中坚干部因双重角色扮演错乱而做不好。

二、天人地三才在工作上的运用

1.三阶层在说话的形式方面

1)天——高阶:不明言,平时少说、关鍵时说话大家注意听

2)人——中坚:慎言,谨慎衡量实际情况,用心合理的拿捏

3)地——基层:明言,有能力、没有能力都应该表示出来

2.三阶层在时间的特性配合

1)天——高阶:预测未来的动向

2)人——中坚:珍惜现在的时刻

3)地——基层:拥有过去的经验

3.三阶层在各种能力的配合

1)天——高阶:前瞻力,提前引导组织到正确方向

2)人——中坚:转化力,有效转达讯息并化解问题

3)地——基层:执行力,依据既有制度,贯彻工作


第四讲:有效运作易经三才的关鍵角色一中坚干部

一、中坚干部在组织的责任

1.中坚干部定义与目标

2.中坚干部三大责任

1)承上启下

2)下情上达

3)同事相处

二、中坚干部在牽动双层级的运作

1.请示配合上级的运作

*情境演练:您有一件重要项目要呈报老板,不知老板对此项目的看法时,您会如何处理?

2.顺利交办下属的任务

*情境演练:您在部属休长假前交办其重要项目,休长假后您如何追踪其项目的进度?

3.同事间和谐合作分工

三、中坚干部在牽动多层(三层以上)的复合运作

1.上级转达并交办下属

2.将下属情况呈报上级

3.上下阶层的越级处理

*情境演练 1:您是经理,老板在您不在公司时不知交办何事给您部属,您如何因应?

*情境演练2:您是经理,您的直属员工越级向老板反应您常常无故迟到或早退,您要如何因应?


第五讲:领悟易经智慧的最高境界

一、中庸之道【执两用中】

——从容中道:孔子"七十从心所欲而不踰矩"

1.将信将疑(中)

1)(阴)疑人不用,用人不疑

2)(阳)知人知面不知心

2.识时务者为俊杰(中)

1)(阴)礼让为先

2)(阳)当仁不让

二、中道管理【东西整合】

1.德本才末之道:

——大学"德者,本也; 才者,末也"

——易为君子谋,不为小人谋

——积善之家,必有余庆; 积不善之家,必有余殃

1)防弊制度(西方科学)

2)人品道德(东方哲学)

2.中上资貭才适用:

——唐太宗时名宰相虞世南:不学易不足以为将相

——《论语》子曰”中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也”

——《论语》子曰“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。””


课程背景】:(美)管理大师彼得·德鲁克说:”管理要有效必须与当地风俗民情相结合;只有中国人才能建设中国,只有中国人才能发展中国。”在东方,组织管理更重在培训中坚干部(如树干是树根、树叶的枢纽),只要干部能具备高难度承上启下的转化力,其组织必可永续经营。易经为何为国学的群经之首?易经为何是华人领导者最想学,却也是领导者最难学会的课程?甚至很多人学习后过于重视占卜功能,其实那只是易经的小用,真正的大用是能帮领导者做好组织的永续经营。若能了解易经的天、人、地三才之道即组织高层是树根平时要能深藏不露,能而示之不能;中坚是树干为干部,干部要有能力扮演坏人(黑脸),让老板当白脸(好人)才是能干;基层是树叶为服务客户的第一线,树叶茂盛,客户印象好,绩效自然就好。而易经的阴阳文化,让领导者了解天道的奥秘:天(领导者)不说话,但人(部属)反而却会谢天。华人团队经营若能依易经的天、人、地三才之道配合组织中的高、中、基层相互对应,必能让华人的组织得以稳健发展并能有效的永续经营。

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